老法師：【天下本無事】凡夫念頭全在妄念上，多事多煩惱

歸元無二路，一切方便當中，究竟方便唯在往生，我們能不信嗎？要相信，什麼時候去？念念都想去。在世間一切隨緣，學普賢菩薩恆順眾生，隨喜功德，什麼都好，有很好，沒有也好，絕不要把拉拉雜雜的東西放在心上。真相信，真發願，還把東西放在心上，你不是真心，也不是真願。萬緣放下，真的是圓滿，真的是自在，真的是喜悅。心裡有一樁事情就有一個煩惱，有二樁事情就有二個煩惱，心裡拉拉雜雜太多，煩惱多，你不能解決。

「修行他法，欲於今生超脫三界，則為難行道」。修別的法門，超越不了六道輪迴，三界就是六道，（很難）超越。一生超脫輪迴，只有念佛往生這個方法，這就是難行道跟易行道。難行道，這一生不能成就，我們有沒有學過？有，肯定學過，絕不是一生，生生世世都在學，都不出去。而且淨（土），我們也有理由相信，過去生絕不是一世、二世修它，多生多世，為什麼沒去了？沒放下。如果真知道，這一次要不要放下？你放不下，就去不了。我們現在勸別人放下，自己放不下，怎麼能勸別人放下？真放下。放下、放不下與事沒有關係，與心有關係。心真的乾淨，真的沒有，這叫放下。為什麼？本來沒有。惠能大師見性不是說嗎？何期自性本自清淨。說得這麼明白透澈，那是什麼？那是真心。

放不下，那是妄念，妄念不是真心，但是在我們現在境界裡，妄念可以妨礙真心，我們的念頭全在妄念上，不在真心上，那還得繼續搞六道輪迴。什麼時候真覺悟了，妄念存在別理會它，無論是人事環境、物質環境，恆順眾生（妄心），隨喜功德，對自己決定用真心，不用妄心。真心是什麼？空無所有，心地清淨一塵不染。古人講一句話，這都是已經開悟，已經契入境界才講得出來，一般人講不出來，天下本無事，庸人自擾之。庸人是什麼？凡夫，糊塗人，這句話很深的意思，彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛對話，菩薩說一彈指三十二億百千念，這還有事嗎？這就是天下本無事的具體說明，真無事！而是你自以為有事，自己多事，多事就多煩惱。多事是什麼？製造輪迴，造輪迴業，當然要受輪迴報。造業受報，受報又造業，造業又受報，永遠輪轉，因緣果報，苦不堪言。世尊教導我們，難行道跟易行道，你要認識清楚。

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本文節錄自【淨土大經解演義】591集
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