老法師：【佛度有緣人】一切眾生與自己統統有緣

淨空法師：【佛度有緣人】一切眾生與自己統統有緣

諸佛菩薩之所作所為，不是自利，純是利他，這是佛菩薩跟眾生不一樣的地方。眾生起心動念決定沒有忘記自利，雖然利他，但是沒有忘記自利。佛菩薩利他，其中決定沒有自利，純是利他，一絲毫自利的念頭都沒有。為什麼？他已經破盡了我相、人相、眾生相、壽者相。

可是世間人不以為然，世間人只要你有示現，他把你當作世間人，凡夫看諸佛菩薩都是凡夫，就是這麼個道理。諸佛菩薩大慈大悲為一切眾生服務，一切眾生對他並不滿意，還要責備他，還要為難他，還要障礙他，甚至於還要破壞他，乃至於殺害他。耶穌基督為一切眾生服務，眾生要把他殺掉，把他釘十字架，中國人所謂的「狗咬呂洞賓，不識好人心」，那有什麼法子！

可是這些大聖大賢，你殺他不要緊，他沒有生死，他再換個身體又來了，絕對不會記恨。你討厭我，你恨我，你害我，我算了，不來了，不幫助你們了，這是凡夫，這不是佛菩薩。

佛菩薩你恨他、誤會他、殺害他，他換個身體再來，永遠是真誠慈悲的幫助你，幫助你覺悟。為什麼？他的心目當中你也是一尊佛，你只是一時迷惑顛倒而已，幫助你破迷開悟，這是他本分的責任，他應該要做的；我們世間人不了解，誤會了。

在十法界裡面佛度有緣人，所有一切眾生都有緣，沒有一個沒有緣。為什麼？「唯心所現，唯識所變」。緣的根源根頭就是心識，哪個眾生與自己沒有緣？統統有緣。

可是在現相上說，緣有厚薄不一樣，緣分深厚的這一生得度，緣分薄的那要到來生、到後世，這一生度不了。緣之厚薄真正的因素，是眾生迷悟的厚薄，眾生迷得淺緣就深厚，眾生迷得深緣就薄。

怎樣幫助眾生緣成熟？要不斷的教導他，不斷的去啟發他，他逐漸逐漸省悟過來。
所以要有耐心，要長時間，不是短時間能夠成就的。這是《金剛經》上所謂「一切法得成於忍」，要有很大的耐心。尤其是非常頑固，成見很深的人，你要長時間很大的耐心去幫助他，他慢慢才能回頭。

本文節錄自【華嚴經】第251集
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